إن شهد لك فلان عليّ بكذا فهو ( 1 ) لك في ذمّتي ، أو لك عليّ كذا إن شهد لك به فلان ، ( أو قال ( 2 ) : إن شهد لك ) فلان عليّ بكذا ( فهو ( 3 ) صادق ) أو فهو ( 4 ) صدق أو حقّ أو لازم لذمّتي ونحوه ( فالأقرب البطلان ( 5 ) ) وإن ( 6 ) كان قد علّق ثبوت الحقّ على الشهادة ، وذلك ( 7 ) لا يصدق إلّا إذا كان ثابتا في ذمّته الآن ( 8 ) ، وحكم ( 9 ) بصدقه على تقدير شهادته ، ولا يكون صادقا إلّا إذا كان المشهود به في ذمّته ( 10 ) ، لوجوب مطابقة الخبر الصادق لمخبره ( 11 ) بحسب الواقع ( 12 ) ، إذ ليس للشهادة أثر في ثبوت الصدق . . .